入 菩 薩 行 論
寂天菩薩 造
大堪布 貢噶旺秋 仁波切 講述
張惠娟居士 翻譯
第壹章、勝譯前義
二、譯敬
頂禮一切佛菩薩
過去，印度的佛法翻譯到西藏時，為了不令譯師們頂禮自己所喜歡的本尊，且能辨認是屬於三藏中的那一藏，因此，西藏的祖孫三法王松贊岡布、赤松德贊和赤祖德贊，敕令凡翻譯律或屬於律時，應頂禮一切智；翻譯經或屬於經時，應頂禮佛和菩薩；翻譯論或屬於論時，應頂禮文殊童子。
此論是菩薩注釋經藏，為了能辨識是屬於經藏，所以譯師說頂禮一切佛菩薩。頂禮者為將此論由印度語翻譯成藏語的譯師，所頂禮的對象是十方諸佛菩薩，或是過去、現在、未來三世一切佛菩薩，頂禮的方法是身恭敬地合掌，語恭敬地祈請，心恭敬地生淨信、樂信地頂禮。
頂禮的目的是為了令此論從梵語翻譯到藏語時，能夠究竟圓滿無礙，能讓自己成為一位勝士夫，能讓這部翻譯的論著殊勝得令人想教授、聽聞等，因有這許多目的而頂禮。
